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文章来源:http://www.spreye.com  发表时间:2021-11-03
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  陈望道,18岁,去日本留学。他喜欢阅读日本经济学家川上等人翻译的马克思主义书籍和文章,包括日文版的《宣言》。

  1919年,五四运动爆发,他启程回国,应招杭州一师教师范国文。在因从事语文课程改革而震惊全国的“一师风潮”中,用身份证捐卵的陈望道被称为“四驴孔”(陈望道、夏丐尊、刘大白、李次九)之首,陈望道受到“一师风潮”的培养和教育。

  1920年春,29岁的陈望道回到家乡义乌分水塘村。在破旧的木棚里,他竖起了一个旧门板,上面有两条长凳,既当床又当书桌。有了油灯,他夜以继日地在书桌前翻译书籍。就连一日三餐和茶水也经常是老母亲给他送来的。

  有一次,妈妈把粽子放在他的桌子上,在粽子旁边放了一盘红糖,劝他趁热吃。过了一会儿,母亲在屋外问儿子要不要加点红糖。陈望道连连回答:“够甜,够甜。”可是,妈妈进屋收拾碗碟的时候,发现儿子嘴里全是墨水,没有一点红糖。原来陈望道是如此专心于翻译书籍,把砚台里的墨水当红糖蘸粽子吃了!

  就这样顽强的意志,陈望道在这个僻静的山村完成了国际运动第一个纲领性文件—— 《宣言》的中文翻译。捐卵身份证的翻译本经陈独秀、李审阅,于1920年8月在上海印刷出版。这是中国首次正式发布《宣言》全文。

  《宣言》的出版,为马克思主义在中国的传播,为中国的建立和建设,为早期中国人的成长,起到了重要的理论基础。因此,陈望道和分水塘村在历史的长河中留下了深深的印记。

  “一塘高,三千平米的天空,西流义乌,东灌浦江”。水是从事物中出来的,所以它被命名为池塘。

  一进分水塘村的入口,捐卵身份证浓浓的红色气息就扑面而来。捐卵身份证白墙上的红船特别显眼,上面写着“在实践中做无止境,站在最前沿就要找到新的篇章,才能在挺身而出时展现自己的责任”。

  陈望道故居是建于清代宣彤时期的四合院建筑。它有五个隔间,两个左右厢房,隔间前面有一个露台,还有一面照片墙。2020年10月,被评为全国第八批重点文物保护单位。

  陈望道故居由王道汉题写。故居的门楣上写着:桂馥蓝欣。桂花的香味和兰草的香味,表现了主人家庭的追求。

  陈望道祖祖辈辈在斯里兰卡耕耘生活。直到我的祖父母,他们仍然专注于农业,但同时他们开始从事靛蓝的生产和贸易,也从事染色行业。由于良好的管理,我们积累了一些财富。陈望道的父亲陈读书不多,但思想很开放。他卖掉了自己的庄园,让孩子走出山村去求知求学。

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他不仅送三个儿子上大学,还不顾村里老学校的批评,毅然把女儿送到县女子学校读书。他勤俭持家,买地买房,用身份证捐鸡蛋。他在清朝宣彤元年建了一座楼,现在是陈望道的故居。

  故居建于1907年,历时3年建成。屋内精美的雕刻、牛腿和捐卵身份证都是陈望道的父亲陈制作的,他去了浙江东阳,请了一批技艺精湛的工匠回来雕刻,花了3年时间才完成。

  如今,按照“一街一居一室一馆”的总体规划,陈望道故居景区建在水塘村,凭身份证捐卵。一条街是大景亭老街,一个住宅是陈望道的

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